ספרים רבים נכתבו אודות רצון היהודים לתיקון העולם בידי אמונה וקבלת עוול מלכות שמיים, תורה מצוות ומעשים טובים, קמתי יום אחד והחלטתי לכתוב את דעותי לרבים למען ישכילו בדרכם וילכו ויבחרו בדרך הישר לצד מחשבה מקדימה וללא אינטרסט. הבינותי שלברבר בדברי הבל ברחובות ת"א או בכל מקום כלשהו ללא שם יכולת להגיע לרבים רק מתבזבז זמני וחיי לריק, וכך לעולם לא ירגישו אחי ואחיותי היהודים את אהבת נפשי וחסדי ורצוני להוראות להם דרך לשם תיקון המלכות, מלכות משמע המציאות הגשמית, אנחנו בני האדם החיים ונושמים כל כיום ללא רוח בליבנו לאור שישים שנות צמיחה במעשה בישראל ללא הרוח.

אין ספור שיחות ומלחמות של תוכחה קיימתי ברבים ביחדים ובכל מקום שעיניי ראו כאב, יגון ומרירות הישראלים בארצנו הקדושה, ארץ ישראל, הארץ במובטחת לנו היהודים בידי האום, העולם, והחשוב מכל – הקדוש ברך הוא, אלוהים. אין מטרתי לעורר זעם אלה לצבוט לכולנו את ליבנו לשם נקום לעשייה ועצירה של מרדף ההבל הבלים החומר ללא רוח, אין בי רצון להמרדה אך כן לומר עד כאן, לא יותר שקר נשמע !. הבינותי שההקדמה לספרי חייבלהיות מוסבר אודות למה החלטתי לצאת מתוך פחדי מול המערכת ולומר דעתי ללא חשש ולהיות חופשי בדברי לצד קדושה. שנים של התבוננות וצפייה הדרדרות מביאים אותי לכתוב את ספרי הראשון העוסק בתקומה מהנסתר לגלוי ומשם לגאולה, הרבה חושבים שהאולה היא משיחית ואיזה נס יבוא משמיים, אך ההפך הינו הנכון, המנהיג יבוא מהעם והוא זה שיאמר דברו והעם יחליט את בחירתו מתוך אמון באדם ובבורא כאחד.

הדברים המופיעים כאן מעוררים ומכעיסים כל אדם בישראל, זה נוגע לליבנו ולכל מה חונכנו בידי הציונות החילונית אשר כללכ וכל אין בי כעס כלפיהם מלבד אכזבה. דתי תוצג אודות עוד מגזר כגון הדתיים וכל מפגלות בישראל ברמה הגלוייה לאור מעשייהם ועד להנהגת המדינה, ישתדל להציגם לאור תורה ואיטלקטואליה פסיכולוגית כאחד. בי יש תחושה שכל אדם בישראל אומר תמיד מתי שהוא בחייו – מתי יבוא מנהיג ישר, אין במי לאמין ?, לאן עתידנו הולך ?, כמו כן כאן אני ישתדל להציג דעותי אשר כל חיי חשתי ולשם אנוכי צועד, ברצוני להציג לכם את דרך אמונתי ואתם תחליטו לתת בי אמון כי לראשות השלטון אני הולך, ומשם ברצוני להחזיר לכולנו את המושכות ואת הסוס לליבכם וכך נקדם את חזון ישראל לעתיד של חינוך ודרך ארץ ולא למרחת דמים של פוליטיקאים ומלחמת חורמה בערבים או כל אדם שדעתו שונה מהשני, ואהבת לרעך כמוך זו דרכי ואמונת חיי, אנוכי איש יהודי מאמין שומר מצוות תורה ולא יותר חוץ מאשר פנים, משתדל להיות ולראותאת הנולד, חינוך זה אמונתי לעתיד תיקון וילדנו לשם חפצים בידנו לברכם לקום בארץ ללא מרחץ דמים לחיילנו ולעיסוקנו כאחד. יצג אודות עולמי וחזון דרכי, לא יכול אני לומר לאחר להאמין בבורא, או ישכנע אותו לתת אמון אדם אך זה עד גבול כנצד מעשיים, והאדם הוא לא צדיק בכל דרכיו, אך מידות לתקן זה מחינוך ולשם עתיד ילדנו עמנו וחזון מורשת ארצנו ויהדותנו.
ההקדמה היינה מילים מליבי ללא מחסום רגשי כי זכותחופש היביטוי זה לא נחלת התורה, כי בתורה יש ואסור, והזכויות את החובות, כי לומר חובתי להיות איש בעל דרך ארץ והתנהגות תקינה כלפי הסובבים מתחילה לראשונה, ואז ינחיל אהבת הבריות כלפי החוץ מתוך הבנה ולא פחד או אינטרס, או מה יצא לי ומה שווה לי לעשות כך כדי שיצא כך... דרך זו נוראה ולא לנו יהודים. סיבת הכתיבת ספרי היא מאמונה ואיטלקט, שילוב היוצרות למען שכלל ישראל ועם הארץ בכל רבדיו ישכיל וילמד ויתישר לדרכו לטוב ולמוטב ולדרך המלך המלכים ללא כפייה וללא אלימות כל שהיא. מי הם שאמרו שלא כדאי לומר את האמת, מי הם העצלנים שתמיד אומרים "נו טוב, מה כבר אני יכול לעשות אני איש קטן"?, אז בספרי ינמק דברי לשם הכיצד נפעל יחדיו ונצעיד את עם ישראל לעתיד של טוב ולאור לגויים בכל הרבדים. אנו ממש קרובים לעשות את הדברים לאור השם ואי השם, כל איש בישראל חפץ בדרך של חסד ענווה ויושרה, זאת ראיתי בשיחותי מול כל חבר מפלגה או מצבעים רבים וגכו'. הבינותי שיש לנו להקדים את המאוחר ויחדיו להתאחד לשלב ידיים וכוחות נפשו שכלנו אמונתנו, מוחות ולשלב ידיים כי לא רק שלמה המלך ע"ה אמר במפורש ספר הקודש קהלת פסוק ט יא "- שַׁבְתִּי וְרָאה תַחַת-הַשֶּׁמֶשׁ, כִּי לא לַקַּלִּים הַמֵּרוֹץ וְלא לַגִּבּוֹרִים הַמִּלְחָמָה וְגַם לא לַחֲכָמִים לֶחֶם וְגַם לא לַנְּבונִים עושֶׁר, וְגַם לא לַיּדְעִים, חֵן:  כִּי-עֵת וָפֶגַע, יִקְרֶה אֶת-כֻּלָּם. "

ועתה יש לנו כולנו יחדיו ללמוד פסוק זה ונכיר שכולנו באותו סירה אחת, כן מאמינים או לא מאמינים כולנו יהודים ומולדתנו וארצנו כי היא מקום הברכה ולילדנו לעתיד מקור אור של חינוך אורה ושמחה. הפסוק מציין, שהכל כאן ועכשיו ומלחמות זה לבורים והלחם הוא אור השכל שלא רק לתלמידי תורה ולמבני דבר מתוך דבר לא רק להם סודות העושר החומרי, ולידענים החן היו יופיו של חיים לא רק לעינייהם,  כי לכל מקום יש את הזמן שלו והפגם שיתוקן בו לצד המעשה מתוך הבנה לסוך מעשה מתוך מחשבה תחילה, ולכשבסוף כולנו נדע לאור עתיד חינוך ילדנו שסגירת המשפט של החכם באדם שכולנו כאן רק ברדך, במסלול חיינו שיש לו תחילה וסוף והשאלה מה נעשה בדרך זה התטרקלין אשר בקצה דרכו אור יפנה את פחדנו וחרדתנו מלומר – לא !, לא יותר העם יסבול ביד ממשל, ובית דין שנבחר בידי עצמו. אנו באים להקדים הקדמה, שהיא סלילת דרכנו לתינוק הנולד למחר החדש הרם והקסום אשר ניצוצות של קדושה טהרה ולב אמונה יעניקו לכולנו עתיד של חינוך, שלום וביטחון בדרך מנהיגנו וסוללי דרכינו לעתיד הנהגת המכונה שנקראת – כנסת ישראל, הממשלה הדמוקרטית המחודשת, ולזה יש שם ברור ובעל יחוד אשר מיחד ומאחד את כלל ישראל – בית המקדש והקמת חזון הימין סנהדרין אשר יקבל בברכה את כולם, וכך ללא כפייה לאט ובאהבה חסד וברכה לצד חינוך יבינו יךדנו שלהיות איש אמונה זה לא מצווה, זה זכייה במשהו שאין לא ריח, טעם או יכולת בידינו לתפוס, כי זה מלך מלכי המלכים הבורא עולמים, מקדשת המציאות ובורר נפשות, אדוני' הוא האלהים

.                    

מבוא

פרק א'

מה לא מספרים, מה לא רוצים שנדע, ברצוני לפתוח בדברי תוכחה, ליבי כואב, אוזני חשות יגון ומרירות לנעשה מזה שישים שנה ביד היוצר הגשמי האדם תחת הכותרת היהודי החילוני הציוני בישראל ולצד כל אותם ועד עצם יום זה שקוראים לעצמם פוליטיקאים ומנהיגים לעם ישראל.

צאו, דעו, למדו והפנימו דברי ורק אז לבדכם לצד מורה דרך, נציג, איש רוח, דת ואמונה תגלו את האמת מאחורי השקר של 60 שנות ישראל לצד אי קדושה וגנבת דעת הרבים. רק אז, ולאחר למידת מורשת היהדות וגדולות אחינו ואחיותינו בעולם בגלות וכיום בישראל, לאותו נפש בישראל שתחפוץ ללמוד ולא רק מהספרים שלמדו אותנו עיניכם ולבכם יתמלא במרירות כמעט לאין סוף, ולכשבסוף האין יגיע מתוך יגיעה מהבנה ואז רק קדושה תצא לאור, כל איש את רעהו כי אז יבין וישכיל דבר שלהיות עם ישראל בארץ ישראל זה קדושה מתוך גילוי קדושת החברותא, היהדות זה חברותא ולא יותר, אדוני' חפץ שנחבור לחסידות ולאהבת הבריות ולא למלחמות, לתיקון עולם ורק אז נחפוץ לצעוד לטוב.

אשר פשעם הוא ב אי קיום ועמידה בדברם ויעוד מחשבת דרכם, כנסת ישראל לוקה מזה שנים בטירוף דעת החושים לצד בעלי שררה וכסף שמטרתם ליצור הסכמה לדעת האמונים ומשם לקלפי מצעידים את העיוורים.. את אחינו ובנותינו ואת הורינו קלי הדעת לדרך הרס המדינה בידי מנהיגים לא כשרים ובעלי שקר ומרמה.

ההתנתקות - היא החרדות החילונית אשר מציגה את החרדות הליטאית בהיפוכה, בעלי כוח ברבות בגלות פועלים בדיוק כגון מעשיי השררה של החילוניות הציונית ובזאת מבטלים את יהדותם ואמונם של אוהבים ישראל הצועדים לקלפי לבחירת מנהיגם מתוך בורות בלבד !

מגמה של התחרדות חילונית התפתחה לנו מתחת ידינו ועינינו כאחד, כל אדם שישב ולא לקחת חלק ביציאה ברבים בתקשורת ומלחמת תוכחה בבית דין לביטול הצו לביצוע ההתנתקות היינו חוטא מול אדוני', חוטא מול חברו, יריבו, ידידיו וכל עם ישראל כאחד. בג"צ מציג את הליברליזם בעבודה, משפחות שלמות נעקרו ללא מחשבה תחילה של חסד לצד המעשה, ראש ממשלה מטורף ששמו אריאל שרון אשר אנוכי כחבר ליכוד מתבייש בכל מי שתמך בדרכו, כי דרכו היא אינטרס, והמשתף פעולה לעצמו מתענג מתוך חוסר לב ואי אמונתו ואי כבוד הבריות. מחדל היסטורי ביד הציונות החילונית (הלא מאמינה) נעשה במדינת היהודים. בזאת אומר שכל מיוצרי הסכמה הכתומים פשוט ילדים ללא דעת חכמה ובינה, הם פחדנים שנתנו אמון במנהיגים שלהם ולצידם ראשי ישיבות על רובן פחדו לצאת ברבים למען קדושת השם ולהלחם לעצירת הטירוף, הגירוש והאסון הלאומי. לעניות דעתי, כל חברי מפלגת האיחוד הלאומי, המפד"ל וכל שאר המפלגות שצפו מהצד וישבו בכסאיהם ולגלגו לבוחר לעם הכאוב החפץ לשלום ולטוב, הם בלבלו את כולם אך לא את המבינים !

הקשקשנים השונים אשר כיסא הכבוד והשלטון מהול ברצונם לתמוך בבוחרם נכשל, עקב שקר !.

כל המציאות ורעיון האידאולוגיה ותמיכה במשטר הדמוקרטיה יישאר לעניות ואפסיות דעתי צורת הממשל הכי פחות מסוכנת מכל שאר האידאולוגיות האחרות, הדמוקרטיה בישראל זה דמוקטטורה בידי הון לצד נבחרי הממשל המושחתים. מהיום הראשון של הקמת ישראל השחיתות התקיימה וצאו ולמדו בארכיונים שונים ותראו שזה לא חדש, אך בעבר היה בושה עקב קיבוץ הגלויות לא רצו לראות פנים של מושחת ופחדו יותר מהשלטון הציוני, אך כיום הדמוקרטיה היא הכי פחות מסוכנת והרסנית, בפועל ולאחור היסטוריה הציגה מחדלים בזו אחר זו ועד לקריסת מערכות וצעידה לדיקטטורה ולנורא מכל נאציזם, קומוניזם וסטליניזם.

הליכוד היינו תוצר של אינטרס שמטרתו היתה מכוונת לברכה ולנצחון החלש ועליתו למצב של חזון וברכה, הממשל הבטיח ביד אדם ולא לצד קדושה, הראי לנו אדון שקם ועושה מרשעות לכלפי עמו ועוקר יהודים ומשפחות חסר יכולת לצד בריונות המערכת, זו מעשיי הליכוד אשר חזינו מעליתו לשלטון שהגשמתו היא תוצר כאב ותוצאת - ההתנתקות, חובתם של מנהיגים בכל הרמות והדרכים, וביחוד בשורות מעלה לראות ולשמור את העם מאוחד. בעבר כמו כמה מפלגות וחברו לעשיית היסטוריה וכך חבור לפלג אחד, ודין וגבורה לצד מקצת חסד וענווה, הוקמה מפלגה הוא שמה  - הליכוד. מוצר מוגמר שנועד לשמש ולהציג ת אחדות העם וללכד את היחידים לרמה ומגמה אחת לשם פעולה לטוב ומעשה חסד ופריון בלבד. אך כיום השקר של אז מתגלה במעשה של זאב החובר לכבשה, מקימי הליכוד לכשעצמם, אריק שרון וכל תומכיו בכל רבדיו פושעי ישראל ולא יותר !, כל הבל אודות לשבת בשקטת ולהמתין לפסיקות בג"צ זה לצות לשמע, במציאות של ההתנתקות יש לקום ולהצעיד מאות אלפים יראי שם לעצירת הפשע של החילוניות הציונית המטורפת אשר מכהה את כל צבעי היהדות בשם הקדמה, להלן מפלגת אחורה ששמע קדימה, בלי להוסיף תראו ושאלו, איפה כולם היו ? ישנו ? חלמו ? התבוננו ? חשקו ?....

אני לא מאשים את החילונים, ההפך הנכון, החילונים היו תינוקות שבויים תחת החינוך האנטי דתי וללא קדושה כלל, הדתיים שבשורות הראשונות כגון המנהיגים והרבנים הגבוהים בדבריהם ואך לא במעשיהם לצד קדושת השם יתברך הם עצמו עיניים. כמו בגלות ישבו וצפו ולא עשו דבר אודות לומר בצווחות לצאת לעלות לישראל, אהבו את הרבנות, מלבד גיבורים שונים שזכורים כגון רבנים מעל שכמם שפעלו לחזון ישראל ותקומה, שנאמר  משפט מהתורה שבעל-פה לקחו לליבם ופרשו את דברי המסכות כגון “שנאה את הרבנות... אך לא לפרוש מהציבור” להלכה למעשה, רבנים שפעלו כגון הרב קוק ז"צקל לקדם את חזון ההתמזגות האטית של החילוניות מול הדתיים ליחידה אחת של קדושה תחת שם אחד לעם אחד – יהודים !.

באמונה נלחמו ילדים, בכו לצד יגון וצער ולעיניהם חזו אבדן הבית השלישי ברמת של סוד, אמונה ובכלל ההתנתקות היינה ותישאר ברמת רמז לאות חורבן בית שני. יראי שם לא הגיעו, לא נלחמו, ל איצאו ברבים, ופחדו בדיוק כמו בגין שלא לקח אחריות אודות חוק השילומים מהגרמנים בעבר, זה כמו חטא העגל, לא לומדים מהעבר, כמו כן פחדו לצד רבנים שלחצו וציוו מכוח הרבנות לא לצאת למלחמה באחיהם. איזה אחים ? איזה קדושה ? איזה מדינה ואיזה אהבת הבריות ?, יהודים פוליטיקאים לקחו ילדים ואמרו להם מתוך הפחדים שלהם מהמערכת לצאת ולעקור יהודים מבתיהם ללא מחשבה לב ודעת, חוסר לב זה מרשעות !. צפו ודברו הרבה ללא מעשה מלבד הגשה לבג"צ לעיקוב דברים, אך בג"צ הציג דברו ואישר את החלטות הפוליטיקאים לדרמה הנוראה מכל, עקירת יהודים בידי יהודים לא מאמינים, החילונית הציונית נכשלה ברמה הרוחנית לאורך כל הדרך.

אך אל לנו לראות מעשייהם לריק, כי יש מאין וברכה מהנסתר תבוא ותגלה את מראות עתיד לאור ושמחה, כי מה יש לאדם מלבד רצון לחיות בשמחה אורה וברכה, לקום בבקרים ולאור את המחר לטוב, את ילדנו מתהווים ועולים ומתרוממים לאור הנשגב לחוכמה העליונה לצד מעשים טובים וחופש בחירה ממערכת חינוך שדרך נתיבות הוראת דרכ היא למשעה ולתיקון נפש האדם, ואז נקום ונשמח לראות שיש קודש קודשים בבוקר וברדת החמה כי אנו בישראל, ארץ זבת חלב ודבש, ארץ של אבות ושל אמונה וחזון עולמי עולמים לברכה.